Я не знаю, устроено это намеренно или нет, но в Троерученском пределе Ионинского монастыря Иверская икона расположена возле входа и потом через пространство, располагаются обычно священники, исповедующие пришедших. И между этими точками — путь. Вроде бы небольшой отрезок, но реально для многих труден. И каждый раз, входя в храм, я невольно останавливаюсь взглядом на очереди к исповеди и на Икона Божией Матери.
Первая встречает. Первая принимает. Она первая слушает с чем люди приходят в храм Божий. Она как бы говорит: «Я здесь, чтобы помочь тебе войти. Не бойся, переступи этот порог». Она «напоминает» забытые грехи а может быть, наоборот, дает утешение в те моменты, когда человек близок к отчаянию из-за тяжести своей совести. Перед Ней человек вспоминает забытое, видит утаённое, но одновременно получает и утешение — ту незримую поддержку, без которой невозможно сделать шаг внутрь себя. Она — Вратарница, через которую мы возвращаемся в Отчий дом.
Путь к Богу начинается с искреннего покаяния, и что именно через него открываются двери в Небо. И если храм — это «Небо на земле», то исповедь — это те самые двери, через которые человек в это Небо входит. Обязательный порог перед Таинством Причастия. Не пройдя через искреннее покаяние, человек не может соединиться с Богом в Таинстве. Это пропуск, очищающий душу от того, что «не проходит» в вечность.
Я ловлю себя на том, что наблюдаю не столько за людьми, сколько за тем, как они меняются в этом движении, как буквально дрожат их тени, как постепенно выпрямляются плечи. как уходит напряжение, как ещё недавно закрытых лицах, появляется мягкость и умиротворение. Как тёплое сияние от лампад и свечей касается лиц, стен, пола, проникая входит в человека, смягчает, разогревает и освещает самые потаенные уголки душ, прежде чем они предстанут перед крестом и Евангелием на исповеди. Перед лицом «Вратарницы» всё зыбкое и временное начинает колебаться, уступая место вечному.
От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно, с верою и любовию приходящим к ней: тако и мою немощь посети, и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.
В начале очереди состояние человека одно, а когда он прошел «рентген» иконы он становиться другим. Страх исчезает, и я часто вижу, как даже у людей с седыми волосами на лицах появляется детское выражение, словно они возвращаются к первозданной чистоте.
Будто на мгновение они возвращаются к себе настоящим…
Живая литургика пространства создает естественный «коридор покаяния», где каждый человек проходит через свои внутренние испытания и очищение.
Дай Бог, чтобы чистый Божественный свет Портаитиссы остался в душе каждого, кто покинет храм, чтобы они могли нести его в свою повседневную жизнь. Дай Бог не дать Свету угаснуть в суете.
О Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому (и чудотворному) образу Твоему. Се бо, грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирающе на Твой образ, яко живей Тебе сущей с нами, приносим смиренная моления наша. Не имамы бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый нас заблуждающих, уврачуй болезненнаясердца наша и спаси безнадежных, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводити, подаждь христианскую кончину и на Страшнем Суде Сына Твоего явися нам милосердая предстательница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу, во веки веков.
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем с верою притекающим.
