История Свято-Пантелеймоновский монастырь, находящийся на территории, ранее известной как «Лазаревщина» начинается с 1802 года, когда первый епископ Чигиринский Феофан (Шиянов-Чернявский) подал ходатайство о создании здесь хутора, который стал частью загородного викариатского дома. Этот дом служил дачей для преосвященного настоятеля Михайловского Златоверхого монастыря.
В течение 1802—1803 годов на этом месте был возведён и освящён первый храм, который был посвящён чуду Архангела Михаила в Хонех. Благословил эту местность наименование Феофанией митрополит Киевский Гавриил, что стало значительным шагом в её духовной истории. Важную роль в развитии монастыря сыграл Иннокентий (Борисов), который был настоятелем Михайловского Златоверхого монастыря с 1836 по 1841 год. Он приложил много усилий к обустройству Феофании и ввёл в её жизнь библейские названия, что добавило месту особую духовную атмосферу.
Затем, в 1859—1865 годах, настоятелем Михайловского монастыря стал епископ Чигиринский Серафим (Аретинский). В 1861 году он благословил Вонифатия (Виноградского) на открытие скита в Феофании. Вскоре после этого была проведена реконструкция деревянной Михаило-Архангельской церкви, что дало возможность возобновить богослужения.
К 1864 году в Феофании уже проживало около 30 монахов, были построены кельи и каменная Всехсвятская церковь, которая была завершена в 1867 году.
Новопостроенную Всехсвятскую церковь освятили в 1869 году.
Также была возведена деревянная колокольня и новый летний архиерейский дом, что свидетельствовало о росте и развитии монастыря. Был обустроен святой источник, расположенного под горой, который был ранее освящён Иннокентием (Борисовым) в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». В скиту появились гостиница для паломников и дом для неимущих, что ещё больше укрепило его репутацию как места духовного уединения и помощи нуждающимся.
В начале XX века монахи Феофаниевского скита обратились в консисторию с просьбой о строительстве нового собора, так как существующие храмы не могли вместить всех желающих прихожан. 16 июля 1905 года по проекту архитектора Евгения Ермакова был заложен новый большой собор. И 1 июля 1914 года состоялось торжественное освящение нового киевского Свято-Пантелеимоновского храма.
Исторические фото были собраны благодаря Эмилю Панасюку https://www.facebook.com/emil.architect за что ему большая благодарность
До революции 1917 года в Феофании было построено четыре храма: деревянный храм чуда Архангела Михаила, Всех Святых, храм Владимирской иконы Божией Матери и собор великомученика Пантелеимона.
К сожалению, с началом Великой Отечественной войны скит был закрыт, и в последующие годы многие сооружения были разрушены или сильно повреждены. Свято-Пантелеимоновский собор, который имел стратегическое значение во время обороны Киева осенью 1941 года, также сильно пострадал. Его высокая архитектура делала его важной точкой для ведения прицельного огня, и, к сожалению, это сыграло свою роль в его разрушении. История Свято-Пантелеймоновского монастыря — это история о духовной жизни и архитектурных достижениях, о том, как исторические события, такие как войны и социальные изменения, влияли на его судьбу и тех, кто там проживал и служил. Монастырь стал свидетелем многих эпох и изменений, сохраняя свою духовную суть и продолжая служить местом для молитвы и уединения.
После войны Институтом механики в соборе были оборудованы помещения, где проводились эксперименты с использованием взрывчатых веществ.
Решением Президиума АН Украины от 28 апреля 1990 года собор был снят с ее баланса. А 20 мая 1990 года святыня возвращена Украинской Православной Церкви.
Настоятелем собора назначен архимандрит Серафим (Демьянив). С этого момента началось возрождение святыни.
В 2003 году произошло важное событие для местного духовенства и прихожан, когда полуразрушенный храм, от которого остались лишь частично сохранившиеся фундаменты и стены, был передан монастырю. Это решение стало началом новой главы в истории этого священного места. После значительных восстановительных работ, завершившихся к 2009 году, отстроенное сооружение было освящено, что стало радостным событием для всех верующих.
Деревянный храм, который был возведен в честь Чуда архистратига Михаила в 1803 году, представляет собой важный архитектурный и исторический памятник. В 2004 году, рядом с его остатками, был построен новый четырехэтажный монашеский корпус, который включает в себя общую трапезную и церковь на последнем этаже, сохранившую первоначальное название. Это новое здание стало важным дополнением к монастырскому комплексу, предоставляя необходимые условия для жизни и работы монахов. На храмовой колокольне установлено 14 колоколов, среди которых самым тяжелым является колокол весом 2 тонны. Этот колокол служит не только для созыва верующих на службы, но и является символом силы и величия храма. В 2021 году началось строительство нового одноэтажного теплого храма, который был возведен напротив входа в собор. Этот храм посвящен Рождению Иоанна Предтечи и включает в себя нижний придел, освященный во имя преподобного Вонифатия Киевского. К началу 2024 года новое сооружение было завершено, и его фасады были окрашены, что придает ему завершенный и привлекательный вид. Из бывшего монастырского комплекса до наших дней сохранилось несколько зданий, многие из которых находятся в неудовлетворительном или даже аварийном состоянии. К таким зданиям относятся архиерейский дом, построенный в 1873 году, архиерейская кухня, возведенная в 1889 году, и погреб, который относится ко второй половине 19 века. Также сохранились просфорная, построенная в 1884 году, хлебная (1874), портняжная мастерская с кельями (1881) и кельи, относящиеся ко второй половине 19 века. Далее, вдали от основной территории монастыря, сохранился дом садовода, построенный в 19 веке, а также несколько стен, фундаменты и фрагменты пола кирпичной монастырской бани, возведенной в 1887 году. Кроме того, были обнаружены останки кирпичных подпорных стен, относящихся к 19 веку, и конюшня, построенная в 1900 году. Все эти здания и сооружения являются важными свидетельствами прошлого и представляют собой интересный объект для изучения истории монастыря и его архитектуры.
