Betania Monastery, George IV Lasha, Tamar and George III of Georgia
В давние времена, когда горы Кавказа ещё хранили эхо великих битв, а над долинами Грузии сияло солнце, словно благословение Божие, жила и правила удивительная царица. Имя её было Тамара, и до сих пор, когда грузины произносят его, в голосе слышится и гордость, и нежность, будто речь идёт не просто о правительнице, а о матери всего народа.
Это было время, которое потом назовут Золотым веком Грузии. Правнучка славного Давида Строителя, святая благоверная царица Тамара, взошла на престол в конце XII века. Никогда прежде, и никогда после, Грузия не поднималась так высоко. Границы её державы простирались от тёмных вод Чёрного моря до далёких берегов Каспия. Города росли и богатели, караваны шли беспрестанно, а в Тбилиси на базарах звучали речи десятков народов. Храмы и монастыри украшались так, что казались земным отражением Небесного Града. Школы при обителях переписывали древние книги, рождались новые летописи, а поэты слагали песни, которые живут по сей день.
Родилась Тамара около 1165 года. Отец её, царь Георгий III, был могучим воином, а мать — красавица Бурдухан — славилась мудростью и добротой. Девочка происходила из древнейшего царского рода Багратионов, который вёл своё начало от библейских царей. С малых лет её готовили к великому пути. Высокообразованная тётка Русудань учила племянницу не только грамоте и языкам, но и тому, как править сердцем и разумом. Ещё при жизни отца, когда Тамара была совсем юной, её короновали. Так впервые в истории Грузии женщина взошла на царский престол.
С первых дней своего правления молодая царица показала, что пришла не для славы, а для служения. Она немедленно созвала Поместный церковный Собор. На нём были отрешены от кафедр недостойные архиереи, а Церкви возвращены древние права и иммунитет: клирики освобождались от воинской повинности, от налогов и гражданских служб. Злоупотреблявших властью правителей сместили. Участь простых крестьян облегчили. Царица понимала: сильное царство стоит не только на мечах, но и на правде, милости и страхе Божием.
Однако не всё было гладко. Крупные феодалы, гордые и своевольные, мечтали о независимости и не желали подчиняться единой власти. Предки Тамары подавляли эти стремления силой. Она же, обладая мудростью и женской мягкостью, во многом сумела водворить внутренний мир через уступки и справедливость. Народ видел в ней не грозную повелительницу, а заботливую мать.
Но семейная жизнь царицы складывалась тяжело. По совету знати Тамара вышла замуж за русского княжича Юрия, сына Андрея Боголюбского. Это был союз, призванный укрепить дружбу между Грузией и русскими землями. Однако брак оказался несчастливым. Юрий вёл себя недостойно: предавался пьянству, безнравственности и, как говорили летописцы, даже содомии. Через два года, в 1187–1188 годах, Тамара, с согласия Церкви и совета, расторгла брак и с почётом, но твёрдо, отправила бывшего мужа в Константинополь.
Юрий дважды возвращался с войском, пытаясь силой отвоевать престол своей жены. Оба раза грузинские воины разбивали его отряды. В конце концов он исчез бесследно, и больше о нём никто не слышал.
А в 1189 году Тамара вступила в новый брак — с другом детства, осетинским князем Давидом Сосланом из боковой ветви рода Багратионов. Этот союз стал поистине счастливым и крепким. Давид был отважным воином, благородным человеком и верным мужем. У них родились двое детей: сын Георгий, которого ласково звали Лаша — «Сияющий», и дочь Русудан. Вместе они правили мудро и справедливо.
Через десять лет после восшествия на престол Тамара не только сохранила земли предков, но и значительно расширила пределы царства. Она успешно воевала с персами, сарацинами, турками-сельджуками и даже византийцами. Особенно прославилась битва при Шамхоре в 1203 году в Азербайджане. Грузинское войско наголову разбило огромную вражескую рать, и слава о царице Тамаре разнеслась далеко за пределы Кавказа.
Но самой грозной стала Басианская битва. Правитель Румского султаната, собрав огромное войско, потребовал от Грузии отказаться от Христа и покориться исламу. Царица не устрашилась. Когда войско выходило в поход, святая Тамара, босыми ногами, как простая женщина, провожала воинов за городские ворота. Потом она затворилась в храме Метехи и со слезами молилась перед иконой Пресвятой Богородицы, прося защиты для своего народа.
Врагов было во много раз больше. Но Господь даровал грузинам чудесную победу. С тех пор имя Тамары внушало трепет врагам и гордость — друзьям.
Однако не войнами одними прославилось её царствование. В те годы строились новые дороги и крепкие мосты, укреплялись города, открывались школы при монастырях. Переписывались священные книги, создавались летописи, расцветала торговля. Караваны с шёлком, пряностями, золотом и серебром проходили через грузинские земли в полной безопасности. В Тбилиси купцы из дальних стран называли Грузию землёй богатой и справедливой.
И вот что особенно важно понять, дети мои, в этой древней и светлой истории. Если бы второй брак царицы Тамары не был таким счастливым и гармоничным, не было бы тогда ни великих побед, ни золотого расцвета Грузии. Ибо истинная сила правителя начинается не с войска и не с казны, а с мира в собственном сердце и в собственном доме. Давид Сослан стал для Тамары не просто мужем, а верным другом, опорой и соратником. В их союзе царили любовь, уважение и единодушие, и это согласие, словно крепкий фундамент, держало всё здание царства. Когда в семье мир и лад, тогда и государство стоит прочно, словно гора Кавказа. Когда же в доме буря и раздор, даже самые могучие армии начинают трещать по швам. Святая Тамара знала это глубже многих. Потому и говорила мудрым своим сердцем: прежде чем покорять внешних врагов, человек должен победить смятение внутри себя и обрести мир в своём очаге. Только тогда Господь даёт силу, удачу и благословение на великие дела. Именно поэтому годы совместного правления Тамары и Давида стали вершиной славы Грузии: победы следовали одна за другой, земли расширялись, храмы строились, а народ жил в довольстве и безопасности. Так пусть же каждый, кто слышит эту легенду, запомнит вечную истину: сначала — мир в душе и в семье, а уже потом — всё остальное. Без внутреннего света не загорится и внешнее солнце. Ибо царство земное есть лишь отражение царства небесного, которое начинается с любви, верности и тихого согласия двух сердец.
Особую любовь питала царица к просвещению. При ней грузинская письменность и книжность достигли небывалого расцвета. Монастыри стали не только домами молитвы, но и очагами знания, где изучали богословие, философию, искусства. В это время жил великий поэт Шота Руставели. В своей бессмертной поэме «Витязь в тигровой шкуре» он воспел мудрую, сияющую царицу, скрыв её образ под древними именами. Но вся Грузия знала, кому посвящены строки о прекрасной и добродетельной владычице.
Святая Тамара была необычайно милосердна. Она помогала монастырям в Палестине, на Афоне, в Антиохии. Выкупала пленников из неволи, кормила бедных, заботилась о вдовах и сиротах. В её царствование не было ни одной смертной казни и ни одного телесного наказания. Против неё не раз устраивали заговоры, желая свергнуть или даже убить. Но после победы Тамара отпускала заговорщиков на свободу — с дарами и почестями. «Не мщением, а милостью укрепляется царство», — говорила она.
Ночами, когда дворец засыпал, царица сама пряла шерсть и вышивала. Всё, что зарабатывала своими руками, тайно раздавала нищим. Она не искала человеческой славы, желая угодить лишь Богу.
Особенно любила Тамара Вардзию — удивительный пещерный монастырь, высеченный в скале. Там она повелела создать большую церковь и украсить её прекрасными образами. Для себя царица устроила маленькую келлию, соединённую с храмом узким оконцем. Через него она могла слушать богослужение, оставаясь в уединении. И по сей день, когда путники входят в прохладные залы Вардзии, им кажется, будто камни до сих пор хранят тихий отголосок её молитв.
Народ грузинский любил свою царицу так, как редко любят земных правителей. В других странах царей боятся, терпят или проклинают. В Грузии же имя Тамары произносили с теплотой, словно имя любимой матери. Матери называли дочерей в её честь. Пастухи в горах рассказывали детям легенды о мудрой царице. Воины перед битвой вспоминали её. Старики говорили: «Не было и не будет другой такой».
Скончалась святая Тамара мирно около 1212–1213 года. Летописец того времени записал, что её смерть стала «первым печальным известием» за всё время правления — настолько светлыми и благополучными были годы под её скипетром.
Место её погребения остаётся тайной до сих пор. Желая уберечь тело от поругания возможными врагами, царица повелела тайно предать себя земле. Ночью из дворца вынесли несколько гробов в разные стороны, и никто не узнал истинного места. Одни говорят, что она покоится в Гелатском монастыре, в усыпальнице Багратионов. Другие — что её тело упокоилось в Святой Земле, в Крестовом монастыре близ Иерусалима, который она особенно любила и щедро поддерживала.
Но где бы ни лежал её земной прах, память о святой Тамаре живёт и будет жить вечно. Пока стоят древние храмы Грузии, пока в горах звучит молитва, пока матери учат детей любви, милосердию и верности родине — имя её будет сиять, как утренняя звезда на небосклоне истории.
И пусть в трудные времена Господь посылает народам правителей, подобных святой Тамаре: мудрых и милостивых, крепких в вере и любящих свой народ больше собственной славы. Ибо такими правителями и держатся истинные царства.
О, святая великая благоверная царице Тамара! Мы грешнии и смиреннии, яко к теплой защитнице и скорой помощнице усердно прибегаем, просяще помощи и заступления в бездне бед великое дерзновение к Богу имееши, помолись о нас в печалех, нуждах и напастех сущих, и заступи нас от всех врагов видимых и невидимых, наипаче же от бесовских козней и хитростей, наглых нападений и льстивых погружаемых, иже на всяк день и час нам от человек лукавых приключающихся, и различными болезньми одержимых, да твоим заступлением, коль подступов, да не будем им в поругание и посмеяние, и твоею крепкою помощию их от нас отгони, якоже отгнала от страны Иверской и верную любовь к Богу в сердцах наших утверди и достойну соделай.
Егда же приспеет наше от временного сего жития отшествие и к вечности переселение, скоро в помощь нам предстани, и от насилий вражиих свободи, яко имееши жизнь вечную, и приведи сердца наша к истинному покаянию, да и мы нескверными усты и чистой совестию предстанем Пресвятей Троице, прославляя и воспевая ю, со всеми святыми в бесконечные веки. Аминь.
