30 января день памяти Антония Великого и Антон Перезимник. Народные приметы и традиции.
Слушай внученька о чем дед поведает, ибо сейчас мало знающих, мало кто учиться хочет, зато многие указывать любят как жить и во что верить. Может потому и дожили мы, что ни света нету ни воды. Люди вон уже боятся даже, что пустыня будет. Но не будет по-ихнему! Всегда будет так, как хочет того Бог. А Боженька у нас милостивый. Он тех, кто верит ему до конца в обиду не даст.
Против природы не попрешь. Ибо сама природа и есть Господь наш. Он нею управляет, а не гидрометцентр. Господь он один и приватизировать его никому и никогда не удастся. Вона лысый черт, который обещал реки вспять повернуть, кукурузу до самого полюса засеять и увидеть последнего попа, сам последним стал! Причем так, что и не ожидал того! Свои же предали. Никто не помог.
Внученька моя, солнышко ты моё замерзшее, садись-ка поближе к печке, хоть она и еле теплится в этой стуже, да вдвоем оно всегда веселее. Видишь, за окном вьюга воет, как дикий зверь, а мороз такой лютый, что даже деревья стонут, сгибаясь под его тяжестью.
Квартира холодная, как заброшенная пещера в пустыне, но не бойся, родная. Укутайся потеплее моим старым пледом и слушай.
Эта сказка не простая — она о святом Антонии Великом, о зиме, о приметах и о том, как даже в самой глубокой стуже рождается надежда.
Святых Антониев в истории несколько и многие путают кто из них какой. У нас на Подоле, там где Могилянка поговаривают даже, что с некоторыми Антониями лично знакомы. А Великий ведь только один. Только пред Иконою Антония Великого молятся при необходимости, от врага рода человеческого, в искушениях, скорбях, укреплении в духовной борьбе. И вся история мира — свидетель его помощи. Молитва ему согреет тебя изнутри, как горячий чай с мятой, и подарит веру, что весна всегда обязательно придёт, хоть и не сразу.
Как раз сегодня, 30 января, день памяти Антония Великого, а в народе его зовут Антоном Перезимником. Это день, когда зима, словно старая бабка, приседает на корточки и размышляет: «А не пора ли мне отступить?» Но не верь ей сразу, внучка, она хитрая, как лиса в лесу. Может солнышком приласкать с утра, а к вечеру таким морозом ударить, что слёзы на щеках замерзают. Но об этом потом. Сначала давай я тебе поведаю о самом Антонии, великом воине духа. Не о том, кто с мечами сражается, а о том, кто с самим собой и с тьмой внутри борется. Слушай, родная, и представь: мы с тобой не в этой холодной комнате, а у костра в далёкой пустыне, где песок золотится под луной. Было это давным-давно, в жаркой земле Египта, где солнце палит, небо сливается с песком, как раскалённым углем. Да-да. В том самом Египте, в который вы на Красное море отдыхать ездили. Хорошо было? Вот!
Родился там мальчик по имени Антоний, сын родителей добрых и благочестивых. Они владели полями, домом просторным, но главное — сердцами полными любви. Антоний с детства не гонялся за книгами учёными, не зубрил премудрости мирские. Он, как и ты гулять любил и нос свой совать во все любопытности. А еще он любил слушал Слово Божье, и было оно для него как вода из родника. Слово падало в душу его, как семя в плодородную землю, и прорастало верой и надеждой на чудо. Жил он близ селения, трудился руками своими, питался хлебом насущным.
Но вот, внученька, подкрался враг — невидимый, коварный, как тень в углу комнаты. Он шептал Антонию о богатстве, о радостях плоти, о страхе одиночества. Эти искушения были тихими, вкрадчивыми, как первый снегопад — не буря, а лёгкий шёпот, что путает мысли. Помнишь, как юный Микеланджело рисовал это? Святой стоит на земле твёрдо, но демоны уже тянутся к нему, хватают за плечи, за ноги, за саму душу. Они не страшные уроды, а сильные, почти красивые в своей ярости, как дикие звери в лесу. Так и в жизни: зло сначала не пугает, а манит, убеждает, обещает тепло в холоде. А само зло смеется с наших слез и радуется нашим слезам.
Когда Антоний возмужал, родители его ушли в мир иной, оставив ему сестрёнку младшую на попечение. И вот однажды в храме услышал он слова из Евангелия: «Если хочешь быть совершенным, продай всё, что имеешь, и раздай бедным, и приди за Мной». Эти слова ударили ему в сердце и не раздумывая, вышел из храма, раздал всё имущество нищим, сестру вверил добрым девам, и ступил на путь отречения.
Поселился в скромной хижине у деревни, трудился руками, чтобы хлеб иметь, а остальное отдавал нуждающимся. Молился без устали, вглядывался в глубины Писаний, как в зеркало души. Не спешил он возвыситься над другими, а учился у каждого встречного подвижника: терпению у одного, любви у другого, кротости у третьего, бодрствованию у четвёртого. Так и рос он в святости, неспешно шаг за шагом. Надеялся на лучшее, а зло ему палки в колеса ставило.
Все больше и больше он думал о том, как уйти от мира. Сначала жил он близ города у старца благочестивого, подражая ему во всём. Посещал отшельников окрестных, черпал их мудрость. Сердце Антония, укреплённое любовью к Христу и мыслью о вечном, отражало эти стрелы. И с каждым искушением он становился крепче, закалённее. Уже тогда звали его «другом Божьим», так сияли его подвиги. Но где святость растёт, там и враг сеет смуту. Диавол, хитрый, как старый волк, напоминал о былом богатстве, о родных, о сладостях жизни, о вожделениях телесных.
И надумал Святой Антоний уйти глубже в пустыню — туда, где только ветер свистит да песок шепчет рассказывая ему свои сказки. Перешёл Антоний реку Нил, поселился в развалинах старого укрепления, завалил вход камнями и уединился в созерцании. Хлеб приносили друзья раз в полгода через дыру в крыше. Там, в тишине, провёл он годы, сражаясь не с видимыми зверями, а с демонами невидимыми. Ночи его были полны битв: видения накатывали, как волны — звери с лицами людскими, женщины с речами медовыми, тени вопящие и хохочущие. Как Иероним Босх потом нарисует: мир вывернутый, гротескный, где страсти пляшут в хаосе. Святой в центре, малый среди чудовищ, но непоколебимый — опирается на молитву, и кошмар рушится. Так и Антоний: демоны били его, оставляли без сил, но он вставал и говорил: «Здесь был Антоний — и не отступил».
Представь: в нашей холодной квартире, как в той пустыне, тьма давит, но если встать на молитву, молитва поможет вытерпеть холод. Не бойся мороза — он учит стойкости. Боятся надо тех, кто пугает.
Весть о нём разнеслась по всей земле. К нему шли искатели истины, монахи, странники простые. Вокруг обители его селились подвижники, и он не отказывал в слове: учил терпению, любви к Богу и ближнему, постоянству в молитве, победе над собой. Пустыня расцвела общинами, как сад под дождём. Люди приходили, слушали, и сердца их отрекались от суеты, устремляясь к вечному. Однажды, в борьбе с помыслами тяжкой, воззвал он: «Господи, хочу спастись, но мысли не дают!» И увидел видение: некто, похожий на него, работает, потом молится, снова работает. «Делай так — и спасёшься», сказал ангел. Повторилось это, милая, дважды, чтобы запомнилось: труд и молитва — ключ к спасению.
Но тяготился Антоний многолюдством, искал уединения нового. На берегу Нила услышал голос с неба: «Иди во внутреннюю пустыню, близ Красного моря». Три дня шёл он за сарацинами, нашёл гору дикую с ключом и пальмами. Там поселился, поле вспахал, чтобы хлеб растить сам. Почитатели нашли и это место, приводили болящих — он молился, исцелял. Уже семьдесят лет в пустыне, а помысел гордыни подкрался: «Я старше всех здесь». Бог открыл: есть отшельник старше. Антоний пошёл искать, день шёл, видел только зверей. Утром увидел волчицу у ручья, за ней — пещеру. Дверь заперта, но после молитв открыл старец седой — Павел Фивейский, девяносто лет в пустыне. Они обнялись, поговорили о мире: о конце гонений, о христианстве, об арианстве горьком. Ворон принёс хлеб целый — знак милости Божьей. Наутро Павел сказал: «Скоро уйду, принеси мантию Афанасия, чтобы тело прикрыть». Антоний поспешил, вернулся в волнении: «Видел Илию, Иоанна, Павла в раю!» На пути назад увидел душу Павла, возносящуюся. В пещере — Павел на коленях, недвижим. Антоний помолился, омыл тело, львы явились, могилу вырыли. Так похоронил он друга. Сам Антоний ушёл в 106 лет, в 356 году, и зовут его Великим — отцом монашества. Не строил он монастырей каменных, но объединил души под руководством духовным, как отец семейством.
Но это не все, внученька.
Теперь я тебе поведаю о том, как у нас наши предки день Антония Великого праздновали и что из этого получалось. Вот кто историю свою не знает, тот завсегда с кем то войну ведет. Все доказывает, что он самый умный. А на деле то, только людям беду приносит. Никогда еще в войне среди честных людей победителей не было. Всегда только одни потери были. Выигрывал от войны хитрые жадные, обманом свои богатства копили. Плохо это внученька. А те, кто глаза на это закрывали, тоже грешили, тоже плохо поступали. До сих пор холодом из тех времен веет.
Слышала ли ты когда-нибудь об Антоне Перезимнике? Не, это не фамилия, Это прозвище ему такое люди дали. Первая половина от Антония Великого, а вот вторая от характера времени, которым он ведает.
Старики говаривали — в этот день, 30 января, сама природа замирала на перепутье. Не буянит и не отступает. Она останавливается.
И человек в этот день тоже должен остановиться — если хочет понять, где он. Выйдет бывало на крыльцо дед приметливый, глянет на солнце красное да молвит шутки ради: «Пришла Антонина — принесла тепла половину, да не верь, косая, еще наплачется вьюга ледяная». Ибо знали люди: Антон — перезимник, а обманет — не помилует. С утра может солнышко пригреть, бока избе обласкать, а к вечеру такой мороз ударит, что птица на лету застынет. «Перезимник обнадежит, обтеплит, а потом обманет — всё морозом стянет».
Зима она — таже пустыня. Она отнимает лишнее. Сокращает. Оставляет только необходимое. Не зря ведь говорили: «Зима — не время жить широко, зима — время выстоять».
Святой Антоний Великий учил:
«Не побеждай мир силой, победи себя терпением».
А народ в это же время говорил:
«Перезимуй — и весна тебя сама найдёт».
Святой Антоний Великий ушёл в пустыню не потому, что ненавидел людей,
а потому что понял: шум — скрывает правду, тепло — расслабляет, изобилие — обманывает. А пустыня же делает всё честным.
Вот и сейчас будет. Весной все увидим, что сейчас скрывают от людей честных. Все на поверку вылезет. И будут тикать опять в края далекие воры ненасытные, палачи жестокие. А их и там Господь найдет! Никто и нигде от Его Суда не скроется.
Антон Перезимник — день переломный, но без грома. Ничего не рушится на глазах. Просто силы зимы начинают уходить внутрь. Так же и в жизни человека.
Антоний Великий говорил, что самые опасные искушения приходят не в бурю, а в тишине — когда кажется, что всё уже пройдено. Поэтому и день этот — не для дел, а для внимания. Народ примечал как дым идёт, как снег слежался, как птицы себя ведут. А Церковь смотрит как сердце дышит, не ожесточилось ли, не устало ли верить.
Антоний Великий знал: дьявол сильнее всего там, где человек устал и решил, что дальше можно не идти. А народ знал, что самый лютый холод — не в мороз, а в затянувшейся зиме души без надежды. Поэтому в этот день не спорили, не начинали нового, не лгали, не мерялись силой.
Всегда ко всему надо с почтением, любовью и внимательностью подходить. Предки наши телевизоров не смотрели, смартфонов у них не было и что такое метеостанция на знали, а жизнь и дела свои планировали по народному календарю, по приметам, которые тысячелетиями собирали и лучше компьютеров анализировали.
Ну так вот, говорили, если на Антона Перезимника погода колеблется — мороз и оттепель в один день, ветер меняется, небо то ясное, то глухое — это считалось знаком: зима думает. А если в этот день в душе человеческой сомнение сменяется тишиной, злость — усталостью, отчаяние — молчанием, значит, человек тоже на переломе. И это хорошо.
Потому что, как говорил Антоний Великий:
«Где нет борьбы — там нет спасения».
Не требуй от зимы весны раньше времени. Экономь энергию свою, если ещё впереди длинная ночь. И если в этот день ты просто выстоял, не озлобился, не сломался, не предал внутреннее тепло — значит, и зима, и пустыня уже не напрасны. А весна как всегда придет неожиданно, негаданно. И согреет и души и тело. Так же, как истина.
В Антонов день бабы в избах не просто хлеб пекли, а творили обряд заповедный. Пекли толокняные колобки — круглые, как само солнышко, символ скорого поворота на весну. Смешивали толокно с толокном, добавляли маслица да яиц, и называли это печенье «целуйками». Раздавали их детям да путникам, чтобы лето было щедрым, а закрома не пустели.
А по селу в это время шёл обряд суровый — отсекание порчи. Выходил хозяин из ворот с острым серпом и чертил поперек тропинки, ведущей к дому, черту глубокую. Верили, что так «пересекают» путь нечисти, которая в конце января лютует, голодная да злая. «На Антона нечисть дорогу к дому за версту обходит, если острым железом путь ей преградить».
Только где ж ты в наше время то серп найдешь? У нас и косы то уже нету. Не будешь за нечистой силой на комбайне или с газоноколилкой гонятся. Вот и разгулялась она нечистая, свободу почувствовала. Глядели добрые люди и на небо: если тучи в полдень с юга шли — ждали доброго урожая. А коли небо заволокло «курчавыми» облаками — быть метели долгой. Старухи у печи шептали: «Если небо на Антона в тучах — будет в амбарах густо, а если ясно — готовься к весне холодной».
Так и жили: с верой в солнце, с поклоном к хлебу и с опаской к лукавому февралю, что уже стоял на пороге, точа ледяные зубы. Антон Перезимник давал надежду: хребет зиме перебит, и хоть впереди еще вьюги, а день-то уже «на воробьиный скок» прибавился.
Ну а теперь слушай, что люди примечали и нам в преданиях передали:
Если в этот день ударил крепкий мороз — зима ещё постоит, но без прежней злости.
Антон морозом хвалится — да силы уже не те.
Если на Антона оттепель или мягкий мороз — весна будет ранней, но сырой, с частыми возвратами холода.
Мороз с солнцем — к сухой, ясной весне.
Мороз с серым небом — весна затяжная.
Падает мелкий сухой снег — к долгой зиме, но без больших метелей.
Снег липкий, тяжёлый — к сырой весне и позднему теплу.
Если снег слёживается, темнеет — зима переломилась, силы на исходе.
Ветер северный — морозы ещё вернутся.
Южный или юго-западный — к скорой оттепели.
Ветер порывистый — весна будет нервная: то тепло, то холод.
Птицы беспокойны, часто слетают к жилью — к перемене погоды.
Домовой скрипит, печь плохо тянет — к сырости.
Дым из трубы идёт ровно вверх — к устойчивому холоду.
Дым стелется по земле — к потеплению.
Если в этот день вечером в доме тихо и спокойно — зима отступит без бед.
Если с утра всё валится из рук — зима «переламывается», будет ещё колебаться.
Не случайно говорили: «Антон не спрашивает — он показывает».
Думаешь сказки это? Чего смеешься то?
Вона тебе современная метео-логика в компьютере что показывает, что тебе Гугля каже?
«Такие колебания действительно часто происходят именно в конце января — через смену воздушных масс (атлантические тёплые циклоны могут сменяться приходом арктического воздуха с морозами). Это наблюдается и в прогнозах разных лет: после мягких дней возможен резкий спад температуры и морозы».
Ежели посмотреть наблюдения этих самых метеослужб в разные годы, то мы увидим вот такую картинку:
Мягкая погода с плюсом в большинстве областей, даже до +8…+12 °C — на фоне общего потепления зимой. Чередование оттепели и последующего холода, иногда снега или мокрого снега с разной температурой по регионам.
Также возможен возврат морозов, особенно после оттепели, когда антициклоны смещаются.
Вот и посмотрим, что оно будет! Вот тогда и поймешь, что церковный и народный календарь по старому стилю точно по погоде рассчитан, по ним и сеять надо и урожай убирать. И жизнь свою планировать тоже по ним надо. А иначе аварии будут жестокие и непонятные ситуации будут обязательно.
Помни, внученька, нельзя жить без веры. Нельзя оторваться от своих корней и надеяться на счастье. Это очень редко бывает и то, только у тех, кого Господь по головке погладит.
Жить надо искренне, отстаивать свои убеждения и не бояться сказать правду. Она может дать нам силы и мужество в трудные времена. Особенно не верь тем, кто все ругает. Кому все не нравится. Гиблые это людишки. И сами не живут и другим не дают жить. Не забывай опыта своих предков и не спеши никогда внедрять без проверки что-то новое. Оно может кому-то выгодно будет, но потом так ударит, что плакать будешь. Все, все проверять неоднократно нужно. А то ведь превратят все в пустыню и отшельниками жить народ оставшийся будет.
Верь в весну — она придёт, согреет. Как Антоний в пустыне нашёл ключ воды, так и мы в стуже найдём тепло души. Обниму тебя крепче, милая, и знай: мороз пройдёт, надежда вечна. Спи спокойно, весна уже шепчет за окном.
— Деда, а как молиться Святому Антонию Великому?
— А вот так внученька:
О преподобне и богоносне отче наш Антоние! Веруем, яко ты, предстоя престолу Пресвятыя Троицы, велие имаши дерзновение в молитвах ко Всемилостивому Господу Богу, Иже всегда послушает тебе, вернаго раба и угодника Своего. Сего ради со умилением смиренно припадаем к тебе, святче Божий: не премолчи о нас молитися ко Господу Богу, в Троице покланяемому и славимому, да, милостивно призрев на ны, не попустит нам погибнути во гресех наших, но да возставит падших, да подаст исправление злому и окаянному нашему житию, от грядущих грехопадений восхищая, и да простит нам вся, елика согрешихом мыслию, словом и делом, от рождения до сего часа. Ты, подвижниче добродетели, веси немощь и скорбь времен настоящих, моли убо выну Христа Бога, да николиже нас оставляет Его неизреченное милосердие, но да хранит нас от мирских искушений, от диавольских сетей и от плотских похотей, да приимем от Него тобою и вся потребная к жизни временней, освобождение от бед и напастей, и неослабное терпение до конца. Испроси нам в мире и покаянии скончати живот наш и невозбранно прейти от земли на Небо, мытарств же, и бесов воздушных, и вечныя муки избавитися и сподобитися Царства Небеснаго с тобою и со всеми святыми, угодившими Господу Богу и Спасителю нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Или так
О, великий угодниче Божий, преподобне отче Антоние! Яко имея дерзновение ко Владыце Христу и ко Пречистей Его Матери, буди о нас, недостойных, молитвенник теплый, заступая нас от всяких бед и напастей, да твоими молитвами невредимы от враг видимых и невидимых пребудем. Моли милосердие Божие, да спасет нас от прегрешений наших имиже веси судьбами. Моли благость Его, еже милостивно храму (дому) сему потребная даровати, жизнь нашу умирити и вся прихожаны храма сего помиловати и спасти души наша, да непрестанно славим, хвалим, поем и величаем Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
— А у тебя есть его фотографии?
— Не фотографии, а иконы. Конечно есть. И не одна. Вот смотри какие красивые и большие иконы Антония Великого. Любой храм украсить могут. Если кто попросит, то я напечатаю.
